ولا قياس صحيح) ا. هـ. قلت:- والقاعدة تقول:- مباشرة الحرام للتخلص منه جائزة.

72 - {المراد بقوله وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللّهِ}

قال ابن القيم رحمه الله تعالى (وقد فسرت أيام الله بنعمه, وفسرت بنقمه من أهل الكفر والمعاصي, فالأول تفسير ابن عباس وأبي بن كعبٍ ومجاهد, والثاني تفسير مقاتل والصواب:- أن أيامه تعم النوعين وهي وقائعه التي أوقعها بأعدائه ونعمه التي سقاها إلى أوليائه وسميت هذه النعم والنقم الكبار المتحدث بها أيامًا لأنها ظرف لها تقول العرب:- فلان عالم بأيام العرب وأيام الناس أي بالوقائع التي كانت في تلك الأيام) ا. هـ.

قال ابن القيم رحمه الله تعالى (وليس السهو عنها تركها, و إلا لم يكونوا مصلين وإنما هو السهو عن واجبها, إما عن الوقت كما قاله ابن مسعود وغيره وإما عن الحضور والخشوع, والصواب:- أنه يعم النوعين