بكر مثل سالم ابنه ونافع رووا عنه أنه قال:- تمتع رسول الله بالعمرة إلى الحج وهؤلاء أثبت في ابن عمر من بكر فتغليط بكر عن ابن عمر أولى من تغليط سالم ونافع عنه، وأولى من تغليطه هو على النبي، ويشبه أن ابن عمر قال له، أفرد الحج، فظن أنه قال:- لبى بالحج، فإن إفراد الحج كانوا يطلقونه ويريد به إفراد أعمال الحج وذلك رد منهم على من قال إنه قرن قران طاف فيه طوافين وسعى فيه سعيين وعلى من يقول إنه حل من إحرامه فرواية من روى عن الصحابة أنه أفرد الحج ترد على هؤلاء يبين هذا ما رواه مسلم في صحيحه عن نافع عن ابن عمر قال أهللنا مع رسول الله بالحج مفردا وفي رواية أهل بالحج مفردا، فهذه الرواية إذا قيل إن مقصودها أن النبي أهل بحج مفردًا، قيل:- فقد ثبت بإسناد أصح من ذلك عن ابن عمر أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تمتع بالعمرة إلى الحج وأنه بدأ فأهل بالعمرة ثم أهل بالحج وهذا من رواية الزهري عن سالم عن ابن عمر وما عارض هذا عن ابن عمر إما أن يكون غلظًا عليه وإما أن يكون مقصودًا موافقًا ... إلى أن قال ابن القيم رحمه الله