قال ابن القيم رحمه الله تعالى بعد أن حكى الخلاف (والصواب المقطوع به تحريمها إذ قد صح فيه بضعة وعشرون حديثًا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا مطعن فيها بوجه) ا. هـ.

قال ابن القيم رحمه الله تعالى بعد أن حكى الخلاف (والصواب استمرار هذا الحكم النبوي وأن سهم ذوي القربى لبني هاشم وبني المطلب) ا. هـ.

قال ابن القيم رحمه الله تعالى بعد أن حكى الخلاف (والصواب أنه لا عموم ... له) ا. هـ.

قال ابن القيم رحمه الله تعالى (وفي تقديم العمة على العم وجهان والصواب تقديم الأنثى مع التساوي كما قدمت الأم على الأب لما استويا فلا وجه لتقديم الذكر