طائفة لا يجب الرد عليهم كما لا يجب الرد على أهل البدع أولى والصواب الأول, والفرق أنا مأمورون بهجر أهل البدع تعزيرًا لهم وتحذيرًا منهم بخلاف أهل الذمة) ا. هـ.

قال ابن القيم بعد أن حكى الخلاف (والصواب الذي عليه أئمة النقل أن الإسراء كان مرة واحدة بمكة بعد البعثة وياعجبًا لهؤلاء الذين زعموا أنه مرارًا كيف ساغ لهم أن يظنوا أنه في كل مرة تفرض عليه الصلاة خمسين ثم يتردد بين ربه وبين موسى حتى تصير خمسًا ثم يقول:- أمضيت فريضتي وخففت من عبادي ثم يعيدهما في المرة الثانية إلى خمسين ثم يحطها عشرًا عشرًا وقد غلط الحفاظ شريكًا في ألفاظ من حديث الإسراء, ومسلم أورد المسند منه ثم قال:- فقدم وأخر وزاد ونقص ولم يسرد الحديث فأجاد رحمه الله تعالى) ا. هـ.