الصَّيد وتوابعه

` ... مسألة (493) ... (25/ 8/1417 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: ما حكم صيد الطيور ليلًا؟

فأجاب: كرهه بعض أهل العلم لسببين: أحدهما: احتمال حصول أذىً للإنسان من الهوام ونحوها. والثاني: أنه وقت مأمنها. والأصل الإباحة. والكراهة تزول بالحاجة.

ثم ذكرت له: أنه في هذه الأوقات تأتي بعض الطيور المهاجرة فتنزل وقت الليل فقط، وترتفع في النهار فلا يتمكن منها الصيادون.

فقال: هذا من الحاجة التي تزول بها الكراهة.

` ... مسألة (494) ... (13/ 11/1417 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: بعض الصيادين إذا صاد طيرًا وذبحه، وتبين أن له فراخًا، رأى لزامًا عليه أن يذبحهن حتى لا يمتن جوعًا؟

فأجاب: إذا لم يكن له حاجة بتلك الفراخ فليدعهن.

مسألة (495) ... (16/ 11/1418 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: رجل رمى ولم يسمِ، ثم سمى بعد أن سقط وهو يتحرك وذبحه، فما الحكم؟

فأجاب: إن أدركه وبه حياة مستقرة ليست كحركة المذبوح فذكَّاه، حل. وتعرف الحياة المستقرة بأن يخرج منه الدم مثلًا عند ذبحه.

` ... مسألة (496) ... (16/ 11/1418 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: إذا اختلط الصيد الذي لم يذكر اسم الله عليه بسائر صيده، فماذا يصنع؟

فأجاب: يتحرى ويخرج أحدها، والباقي حلال. حتى لو لم يكن عنده سبب للتحري يخرج أحدها.

مسألة (497) ... (1/ 6/1420 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: نفجت أرنب، فوجه إليها إنسانٌ سيارته، وسمى، ناويًا أن يصيدها بضربها بجانب السيارة، ثم ينزل فيذكيها. فلما نزل وجد أن ما يسمونه"لحية الكالتير"، قد قصتها من عند الرقبة كقص السكين، فما حكمها؟

فأجاب: أرى أنها لا تحل، لأنه ما قصد بهذا العمل الذكاة بل وقع عن غير قصد.

ثم سألته: أليست شبيهة بـ"المعراض" (1) ؟