مسألة (361)

سألت شيخنا رحمه الله: ما صحة حديث:"هذه ثم لزوم الحصر" (5) رواه أحمد عن أبي واقد الليثي رضي الله عنه أنه - صلى الله عليه وسلم - قال ذلك لأزواجه، وما دلالته؟

فأجاب: صحيح. فإذا كان غير خاص بأزواجه صلّى الله عليه وسلم دلّ على أن النساء يكتفين بحجة واحدة. وقد أذن عمر رضي الله عنه لأزواج النبي - صلى الله عليه وسلم - بالحج في آخر الأمر، إلاّ أن سودة رضي الله عنها امتنعت للحديث.

مسألة (362) ... (28/ 12/1417 هـ)

سئل شيخنا رحمه الله: عن المكيين هل يقصرون في منى أم يتمون؟

فأجاب: الاحتياط أن يتموا، لأن مباني مكة بلغت منى. أما الفقهاء فيرون الإتمام أصلًا.

(فاستشكلتُ ذلك مقارنة للإجابة الواردة على المسألة رقم(343) من اعتبار منى خارج مكة، وأن المبيت بها بعد طواف الوداع لا يقطع الوداع فبين أن إجابته هاهنا في شأن إتمام الصلاة للمكيين من باب الاحتياط).

` ... مسألة (363) ... (23/ 12/1418 هـ)

أَخبرتُ شيخنا رحمه الله: أنه في مسجد الخيف يتمون الصلاة الرباعية قبل اليوم الثامن .. وحينما سألت إمام المسجد، قال إنهم لن يقصروا الصلاة حتى يحرموا بالحج لفعل النبي صلّى الله عليه وسلم في منى.

فأجاب: تعجب الشيخ من ذلك، وأبدى عدم علمه بصنيعهم هذا. وقال: بل إن رسول الله صلّى الله عليه وسلم كان يقصر الصلاة من حين أن يخرج من المدينة، وطوال مكثه بمكة بالأبطح. فالسنة القصر.

` ... مسألة (364) ... (26/ 12/1417 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: هل هناك مانع شرعي من الاستعاضة عن الخيام في"منى"بمبان ثابتة، أو مظلاّت ونحوها؟

فأجاب: لا مانع في ذلك، إلاّ خوف أن يكون ذلك سببًا للتملك والتحجر. فإذا كان مشاعًا فلا بأس.

` ... مسألة (365) ... (26/ 12/1419 هـ)

سألت شيخنا رحمه الله: من أخرج شيئًا من الحصى خارج الحرم هل يلزمه إعادتها لكونها أخذت من أرض تتعلق بها أحكام معينة؟

فأجاب: لا يلزمه ذلك. والأحكام تتعلق بها ما دامت في الحرم فقط.