* وجملة:"يَمْكُرُونَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي، أو الاسمي.

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (71) }

وَيَقُولُونَ: الواو: استئنافيّة، والمضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

مَتَى: اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية الزمانية، متعلق بمحذوف مقدم. هَذَا:"هَا"للتنبيه، و"ذَا"في محل رفع مبتدأ مؤخر.

الْوَعْدُ: 1 - بدل من اسم الإشارة مرفوع.

2 -عطف بيان مرفوع.

* وجملة:"يَقُولُونَ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"مَتَى هَذَا الْوَعْدُ ..."في محل نصب مفعول به مقول القول.

إِن: حرف شرط جازم. كُنُتُمْ: ماض ناقص مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء في محل رفع اسمه. صَدِقِينَ: خبر"كان"منصوب، وعلامة نصبه الياء.

* وجملة:"إِن كنُتُمْ ..."لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة جواب الشرط محذوفة لدلالة ما قبل الشرط عليها.

{قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (72) }

قُلْ: فعل أمر فاعله"أنت". عَسَى: فعل ماض جامد تام مبني على الفتح المقدر. أَن: حرف مصدري ونصب. يَكُونَ: فعل مضارع ناقص منصوب، واسمه ضمير الشأن؛ أي: يكون الشأن. رَدِفَ: فعل ماض.

لَكُم: في اللام ما يأتي:

1 -حرف جر على بابها، وهي مع مجرورها"الكاف"متعلّقان بـ"رَدِفَ"، ويكون"رَدِفَ"متضمنًا معنى فعل يتعدى باللام نحو: قَرُبَ وأَزِفَ.

2 -مزيدة للتأكيد، والكاف في محل نصب مفعول به لـ"رَدِفَ"التي تتضمن معنى"تبع"أو"لحق"على هذا الوجه.

3 -أنها للعلّة، والكاف في محل جَرّ بها، وهما متعلّقان بـ"رَدِفَ"، والمفعول به محذوف؛ أي: ردف الخلقَ لأجلكم.

4 -متعلقة مع مجرورها بمحذوف خبر مقدم، و"بَعْضُ"مبتدأ مؤخر.

والوجه الأول - عندنا - أحكم، والثاني غير بعيد، أما الثالث والرابع فالضعف ظاهر فيهما.

بَعْضُ: فيها ما يأتي:

1 -فاعل"رَدفَ"مرفوع.

2 -مبتدأ مؤخر، خبره متعلَّق"لَكُم"، وفاعل"رَدِفَ"على هذا ضمير الوعد؛ أي: ردف الوعد بمعنى قرب ودنا.

والوجه هو الأول، والضعف في الثاني واضح لما فيه من قطع وتفكيك في الكلام.