تسهيل/ تفخيم/ ترقيق، تفخيم

إبدال/ ترقيق/ ترقيق

إبدال/ تفخيم/ ترقيق

ويمتنع تفخيمهما على الإبدال لقوله: ومع ثان اسكت ثانى الهمزين سهل.

والمراد بالثانى تفخيمهما والمراد بالهمزتين هنا المتفقتين والمختلفتين.

سراجا: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. منيرا، كبيرا للأزرق، الكافرين، أذاهم، وكفى: لا يخفى. وانتبه لعدم مجيء السكت لطرق ابن ذكوان على إمالة الكافرين.

قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها

الشرح والتحليل

1.ياأيها: المنفصل. 2. المؤمنات ثم: إبدال الهمز والإدغام 3. لكم: ميم الجمع. 4. عليهن: ضم الهاء ليعقوب وصلا ووقفا. طلقتموهن: الوجهان في اللام للأزرق وليس له امتناعات مع البدل هنا وارجع إلى قواعده في الجزء الأول من فريدة الدهر. تمسوهن: لحمزة والكسائى وخلف بضم التاء ومد الميم مدا لازما. وللباقين بفتح التاء وعدم المد والشاهد من فرش البقرة: كل تمسوهن اضمم امدد (شفا) . ولاحظ إدغام أبى عمرو على القصر مع إبدال الهمز. أما يعقوب فيأتى على الهمز. ولروح وحده على المد. ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَما مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ عَمَّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ اللَّاتِي هاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها خالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ

الشرح والتحليل

1.ياأيها: المنفصل. 2. النبيء إنا: بالهمز لنافع وحده وله في الهمزتين التسهيل، الإبدال واوا. وللباقين بدون همز. 3. مؤمنة: إبدال الهمز. للنبيء إن: قرأ قالون بالياء المشددة بدون همز وصلا فإذا وقف فبالهمز وهذا هو الذي عليه العمل وشاهده من الطيبة:

وسهل في الكسر وفى الضم وفى ... بالسوء والنبيء الادغام اصطفى