1 -مفعول له منصوب؛ إذ الاستثناء مُفَرَّغ، وبه قال الزجاج، وذكره ابن الأنباري، أي: إلا للرحمة.

2 -وقيل: الاستثناء منقطع. فهو نصب على الاستثناء، وذكره مكي للكسائي.

وقيل: هو على تقدير: لكن لرحمةٍ منا.

وعند الشهاب الظاهر أنه متصل.

3 -وقيل: التقدير: إلا برحمةٍ، فهو منصوب على نزع الخافض. ذكره ابن الأنباري والعكبري وغيرهما.

4 -وقيل: منصوب على المصدر بفعل مقدَّر، أي: إلا أن نرحمهم رحمة. مِنَّا: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ"رَحْمَةً"، أو بمحذوف صفة لـ"رَحْمَةً". وَمَتَاعًا: الواو: حرف عطف. مَتَاعًا: معطوف على"رَحْمَةً"منصوب مثله.

إِلَى حِينٍ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ"مَتَاعًا"، أو بمحذوف صفة لـ"مَتَاعًا".

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (45) }

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ:

الواو: استئنافيّة. قال ابن عطية:"ثم ابتدأ بالإخبار عن عتوِّ قريش بقوله:"وَإِذَا قِيلَ". الآية".

إِذَا: ظرف تضمن معنى الشرط مبنيّ على السكون في محل نصب متعلق بجوابه. قِيلَ: فعل ماض مبني للمفعول. لَهُمُ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ"قيل". اتَّقُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

مَا: اسم موصول في محل نصب مفعول به.

* وجملة"اتَّقُوا"محلها الرفع نائب عن الفاعل، وكانت مقولًا للقول.

ويجوز تقدير المصدر"وإذا قيل لهم القولُ"فهو أَحْسن؛ لأن الجملة عند البصريين لا تقع فاعلًا، ولا نائبًا عن الفاعل.

بَيْنَ أَيْدِيكُمْ: بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المحذوف، أي: ما يكون أو يوجد. . .

أَيْدِيكُمْ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جَرِّ بالإضافة.

وَمَا خَلْفَكُمْ: الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول في محل نصب معطوف على"مَا"المتقدِّم.

خَلْفَكُمْ: ظرف منصوب. والكاف: في محل جَرِّ بالإضافة.

والظرف متعلِّق بفعل جملة الصلة المحذوف، كالموضع السابق.

* جملة"وَإِذَا قِيلَ"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.