وكون النبي عليه الصلاة والسلام يأتي بابنته وعلي والحسن والحسين دليل على ثقته فيما يدعوا إليه , لأنه كان بالإمكان أن يباهلهم لوحده ويقول أنا وأنتم ندعوا على بعض أهلك أنا أو تهلكون أنتم , لكن لما أتى بابنته وهي أحب بناته إليه عليه الصلاة والسلام وزوجها علي والحسن والحسين ثم بعد ذلك يدعوا على الجميع دلالة على أنه صلى الله عليه وسلم كان واثقا من حفظ الله له وكان على برهان ويقين أن ما عند الله هو الحق .
(ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين) الاستطراد هنا وأنا قلت أن الدروس ليس المقصود منها الحرفيات وإنما المقصود منها الفوائد العلمية .
وآية المباهلة تدل على أمور عدة:
الأمر الأول: فضل آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن النبي صلى الله عليه وسلم دعا علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم , وهؤلاء الأربعة مع النبي صلى الله عليه وسلم يسمون أصحاب الكساء لأن النبي صلى الله عليه وسلم جللهم أي غطاهم ذات مرة بكساء وقال صلى الله عليه وسلم: (اللهم هؤلاء بيتي فإذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا) . فهؤلاء آل بيته صلى الله عليه وسلم . وعلي ابن عمه نسبا وهو زوج ابنته فاطمة تزوجها بعد منقلب النبي صلى الله عليه وسلم من معركة بدر فِي السنة الثانية من الهجرة , قيل تزوجها فِي شوال وقيل تزوجها فِي أول ذي القعدة . وتعيين التاريخ هنا تحديدا لا يهم , وأنجب منها علي الحسن والحسين . أراد علي أن يسمي ابنه حرب فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (بل هو الحسن) , ولما ولد الحسين أرادوا أن يسموه حربا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (بل هو الحسين) . فالذي سمى الحسن والحسين من ؟ رسولنا صلى الله عليه وسلم .