ولا يكفي مجرد الاتباع ، بل ينبغي ان يكون الاتباع باحسان وذلك بالسير على نهجهم ، واقتفاء اثارهم ، والتمسك بسيرتهم ، ومناهجهم من غير تجاوز مجحف ، ولا انتقاص متعسف ، ولا تغيير او تبديل ، ولا تحريف او تأويل بعيد ولا مستساغ .

بل يسير المتبع كما ساروا في العقائد ، والعبادات ، والتعامل ، والتصرفات لا يبغي عن منهجهم تبديلا ولا يروم عن طريقتهم تحويلا .

ولا اظن ان بعد هذه الفضيلة للصحابة رضوان الله عليهم فضيلة تدانيها، او تقترب منها ، فقد اثبتت لهم هذه الايات عالي المقامات ، واسمى الدرجات التي يبقى اثرها الى يوم القيامة وتبقى ثمارها الى ان يرث الله الارض ومن عليها .

هذا ما اردنا بيانه من تناول القران لفضائل صحابة رسول الله r وكما اشرنا الى ان أي فضيلة للصحابة فان المقدم في استحقاقها والذين هم على اعلى قمة من قممها الرؤوس الثلاثة منارة العلم واعلام الهدى ( ابو بكر وعمر وعثمان) .

ان هذه الفضائل الثابتة لصحابة رسول الله r في القران هي حقيقة واضحة وضوح الشمس في رابعة النهار يمكن لاي احد بمجرد تقليبه لصفحات كتاب الله قارئًا لاياته وناظرًا فيها ان يتوصل اليها ويشاهدهها عيانًا صريحة صادحة من دون ان يحتاج الى مرشد ، او دليل ، ولا موجه ، او معلم ، وكذلك بدون الرجوع الى كتب تفسير ، او كتب رواية .

فالايات الواردة في حقهم كلها محكمة ، واضحة ، وبينة في دلالتها لا يتطرق اليها شك ، ولا صعوبة تعتري العقل في فهمها ومعرفة دلالتها .

سنة النبي r مليئة بالمدح والثناء لصحابة النبي r