معناه من فحص عن سر القدر في الخلق ، وهو: أي الامساك علامة الايمان والتسليم لامر الله ، وكذلك النجوم ومن اعتقد انها فعالة او لها تأثير من غير ارادة الله عز وجل فهو مشرك ، وكذلك من ذم اصحاب رسول الله r بشيء وتتبع عثراتهم ، وذكر عيبًا واضافه اليهم كان منافقًا .

بل الواجب على المسلم حب الله وحب رسوله ، وحب ما جاء به ، وحب من يقوم بامره ، وحب من يأخذ بهديه ويعمل بسنته ، وحب اله وأصحابه، وازواجه وأولاده وغلمانه وخدامه ، وحب من يحبهم ، ويبغض من يبغضهم ، لان اوثق عرى الايمان الحب في الله والبغض في الله .

واما مناقب الصحابة وفضائلهم فاكثر من ان تذكر ، واجمعت علماء السنة ان افضل الصحابة العشرة المشهود لهم ، وافضل العشرة: ( ابو بكر ، ثم عمر بن الخطاب ، ثم عثمان بن عفان ، ثم علي بن ابي طالب ) رضي الله عنهم اجمعين، ولا يشك في ذلك الا مبتدع منافق خبيث .

* وقد نص النبي r في حديث العرباض بن سارية حيث قال:

[ عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ، واياكم ومحدثات الامور ] الحديث.

والخلفاء الراشدون هم: ( ابو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي رضي الله عنهم اجمعين( [1] ) .

لذلك وانطلاقًا من هذه الاحاديث الكثيرة والمستفيضة المثبتة لفضائل صحابة رسول الله r ، والحاثة على اتباع اثارهم ، والاقتداء بسنتهم ، والمحذرة من التجاوز على قدرهم ، والطعن فيهم اجمع العلماء من اهل السنة على ان حب اصحاب رسول الله r واجب على المسلم ان يمتثل به ويعبد الله بمتطلباته.

وكذلك اجمعوا على من ذم اصحاب رسول الله r بشيء ، وتتبع عثراتهم وذكر عيبًا واضافه اليهم كان منافقًا قال ايوب السخستاني:

من احب ابا بكر فقد اقام منار الدين ، ومن احب عمر فقد اوضح السبيل، ومن احب عثمان فقد استنار بنور الله ، ومن احب عليًا فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الخير في اصحاب رسول الله فقد برىء من النفاق ( [2] ) .