بعد هذا السرد والبيان للايات والاحاديث المثبتة لخيرية صحابة الرسول r والموضحة لفضائلهم ، وصفاتهم الحميدة ، وشمائلهم الفريدة ، وبعد هذا الكشف عن الحقيقة الراقية والقدسية لهذا الجيل الفريد من نوعه ، النفيس في كينونته.

لا بد لنا من بيان حكم من تجاوز هذه الايات والاحاديث ، وخالفها باعتقاد ما يضادها ويناقضها في هؤلاء الصحابة ، من سب ، وتجريح ، وطعن ، ولعن، وتجهيل ، وتضليل ، وفسق ، وارتداد يقول الامام الذهبي في حق المتجاوز على قدر صحابة رسول الله r ما نصه:

فمن طعن فيهم ، او سبهم فقد خرج من الدين ، ومرق من ملة المسلمين لان الطعن لا يكون الا عن اعتقاد مساويهم ، واضمار الحقد فيهم ، وانكار ما ذكره الله تعالى في كتابه من ثنائه عليهم ، وما لرسول الله r من ثنائه عليهم وفضائلهم ، ومناقبهم ، وحبهم ، ولانهم ارضى الوسائل من المأثور والوسائط من المنقول ، والطعن في الوسائط طعن في الاصل ، والازدراء بالناقل ازدراء بالمنقول هذا ظاهر لمن تدبره وسلم من النفاق ومن الزندقة والالحاد في عقديته ( [3] ) .

فهؤلاء الصحابة خير خلق الله بعد الانبياء والرسل الذين اصطفاهم الله جل وعلا لصحبة رسوله r وجعلهم امناء لنشر دينه وتبليغ وحيه ، والذين حفل القران ببيان مناقبهم ، وتعداد فضائلهم ، وشمائلهم ، وتواترت السنة بنقل ثناء الرسول عليهم وحبه لهم ، وتقديمه لهم ، واعتماده عليهم ، وتزكيته ، وتوثيقه لسرائرهم ودواخلهم وعلى رأسهم تاج هذا الدين ، وقمم هذه الشرعة ، ودرة الاسلام والمسلمين اعلام الهدى ، ومنارة التقوى ، وحصن التوحيد ( ابو بكر وعمر وعثمان ) .

علماء الشيعة يطعنون بصحابة النبي r