إختلف المؤرخون في تحديد زمن نشأة الشيعة,فقال مؤرخو الشيعة أن التشيع بدأ في زمن النبي صلى الله عليه وسلم وأنه هو عليه السلام غارس هذه البذرة ويستشهدون بموقفه مع علي رضي الله عنه عند نزول الآية:"وأنذر عشيرتك الأقربين". وقد قال بعض علمائهم أن التشيع في هذا العهد إنما هو تشيع روحي ديني ليفصلوا بينه وبين التشيع السياسي الذي ظهر فيما بعد,وإنما يريدون بهذا , إرجاع فكرة التشيع الى أصل عربي وليس فارسي [1] . نرى هنا أن المقصود بمصطلح التشيع هو المناصرة وليس المفهوم الأحدث الممثل لفرقة سياسية.

لقد تفرقت الشيعة الى عدد كبير من الفرق في كل زمان, وسبب هذه التفرقة كما يقول رستم [2] حول تحديد الإمام أو حول الصفات المنسوبة الى ذلك الإمام.سأتطرق الى ذكر العديد من الفرق الشيعية لكن لأسهل عملية متابعة التسلسل التاريخي للفرق التي دانت بالولاء للأئمة الأثني عشر في المذهب الإمامي ,إستخدمت اللون الأحمر في الكنابة عن هذه الفرق.

ب-بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم:

ونقلا عن النوبختي, يقسم الزبير الشيعة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم الى ثلاث فرق [3] :

1-قالت أن ... - عليا إمام مفترض طاعته.

... ... -النبي صلى الله عليه وسلم نص عليه بإسمه ونسبه وعينه.

-بعد علي يقوم أحد أولاده من فاطمة معصوم من الذنوب,طاهر من العيوب.

-الإمامة جارية ما اتصلت أمور الله وأمره ونهيه.

2-قالت أن ... -علي أفضل من غيره لفضله وسابقته وعلمه,لكن لا تبني تفضيلها على نص.

... -أجازوا إمامة أبي بكر وعمر وأنهما أهلا لذلك.

3-قالت أن ... - علي أفضل من غيره لفضله وسابقته وعلمه,لكن لا تبني تفضيلها على نص.

(1) أصول العقيدة بين المعتزلة والشيعة الإمامية,المناعي,مصدر سابق,ص43-50.

(2) أنظر:رستم, الفرق والمذاهب الإسلامية,مصدر سابق,ص218.

(3) أبو سلمان,الزبير دحان,ضحايا النشاط الشيعي الإمامي أو الإستنساخ العقدي التيجاني السماوي نموذجا,ص20-21.