كلام سليم.. المفروض ألا نخرج في بحثنا هذا عن المصادر المشتركة التي نقبلها جميعًا، أي؛القرآن والعقل.

نرجع مرة أخرى إلى القرآن الكريم؛فها هو في نفس السورة-سورة الفتح-بعد عدة آيات يبين لنا كيف أن الله ? أعلن عن رضاه عن المؤمنين الذين بايعوا الرسول ^ تحت الشجرة: {?لَّقَد? رَضِيَ اللَّهُ عَنِ ال?مُؤ?مِنِينَ إِذ? يُبَايِعُونَكَ تَح?تَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِم? فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَي?هِم? وَأَثَابَهُم? فَت?ح?ا قَرِيب?ا 18} [الفتح:18] .

وهذا هو القرآن بين أيدينا، وقد وهبنا الله ? عقولًالنفهم بها القرآن، فيا ترى؛من هم الذين بايعوا الرسول ^ وقد رضي الله عنهم وعلم ما في قلوبهم وأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحًا قريبًا؟!

ذكرت كتب التاريخ لدى الشيعة أنفسهم: «لما خرج عثمان إلى مكة ليفاوض قريشًا، عسى ولعله يستطيع أن يقنعهم بأن لا يمنعوا الرسول ^ وأصحابه من أداءالعمرة. أُشيع بين الناس أن أهل مكة قد قتلوا عثمانًا. فجلس الرسول ^ تحت شجرة ونادى أصحابه وبايعه الجميع على قتال أهل مكة» .

ولا يمكن أن يقول عاقل أن عليًّاا كان وحده مع الرسول ^ في تلك الواقعة، فالكل يقر بأن ألفًا وأربعمائة صحابي منهم أبوبكر وعمر كانوا يرافقون الرسول ^-حتى الشيعة أنفسهم لا ينكرون ذلك-وكلهم -ما عدا جد بن قيس- بايعوا الرسول ^. ومن هنا أصبح المسلمون يضيفون الجملة الدعائية: (رضي الله عنهم) بعد ذكر أسماء الصحابة، إشارة إلى هذه الآية: {?لَّقَد? رَضِيَ اللَّهُ عَنِ ال?مُؤ?مِنِينَ إِذ? يُبَايِعُونَكَ تَح?تَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِم? فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَي?هِم? وَأَثَابَهُم? فَت?ح?ا قَرِيب?ا 18} [الفتح:18] .