قال النوري:". [ 14204 ] 14 المولى العلامة الأردبيلي في حديقة الشيعة قال:وبالسند الصحيحعن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، ومحمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن الرضا عليه السلام ،أنه قال:"من ذكر عنده الصوفية ولم ينكرهم بلسانه وقلبه ، فليس منا ،ومن أنكرهم ، فكأنما جاهد الكفار بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله". [ 14205 ] 15وفي الصحيح عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، عن الرضا عليه السلام ، أنه قال:"قال رجل من أصحابنا للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام: قد ظهر في هذا الزمان قوم يقال لهم: الصوفية ، فما تقول فيهم ؟قال: انهم أعداؤنا ، فمن مال فيهم فهو منهم ، ويحشر معهم ، وسيكون أقوام يدعون حبنا ، ويميلون إليهم ، ويتشبهون بهم ، ويلقبون أنفسهم ، ويأولون أقوالهم ، الا فمن مال إليهم فليس منا ، وأنا منهم براء ، ومن أنكرهم ورد عليهم ، كان كمن جاهد الكافر بين يدي رسول اللهصلى الله عليه وآله"اهـ . [1] "

{ جواز الوقيعة في الصوفية وسبهم }

قال البحراني:"نعم قد ورد في جملة من الأخبار جواز الوقيعة في أصحاب البدع ، ومنهم الصوفية ،كما رواه في الكافي في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي ، فأظهروا البراءة منهم ،وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الاسلام ، ويحذرهم الناس ، ولا يتعلموا من بدعهم ، ويكتب الله لكم بذلك الحسنات ، ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة"اهـ . [2] .

{ الذم للتصوف واهله في كتب الشيعة }

قال الحر العاملي:"، بل لا يوجد للتصوف وأهله في كتب الشيعة وكلام الأئمة عليهم السلام ذكر إلا بالذم"اهـ . [3]

(1) 139 - مستدرك الوسائل - النوري - ج 12 ص 323 .

(2) 140 - الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 18 ص 164 .

(3) 141 - الإثنا عشرية - الحر العاملي - ص 14 .