عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ (45) إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ (46) وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ (47) : ص , وكذلك يجتبي من يشاء , قال الله تعالى: {وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ ( 179 ) : آل عمران } , وقال ليوسف عليه السلام: { وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ ( 6 ) : يوسف } , وقال تعالى: { اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ( 13 ) : الشورى } , فالنبوة اصطفاء , واختيار , واجتباء , ولا دخل لاحد بها , فمهما بلغ العبد من العبادات , والقربات , والطاعات , فلن ينال النبوة , الا اذا اصطفاه الله تعالى , واختاره , واجتباه لهذا المنصب الالهي , ولهذا لما اعترض المشركون على اصطفاء رسول الله صلى الله عليه واله وسلم للنبوة , وترك عظمائهم المرموقين رد الله تعالى عليهم بقوله: { وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآَنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ (31) أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَةَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ (32) : الزخرف } , فالله تعالى هو الذي يختار الانبياء , ويصطفيهم ليؤدوا مهمة التبليغ , والتبيين , والتبشير , والانذار