ولهذا لما ذكر الله تعالى التفاضل في القران الكريم ذكره بين الانبياء , والمرسلين فيما بينهم حتى لا يعتقد اي احد المشاركة بين الانبياء وغيرهم في هذا التفاضل , قال الله تعالى: { تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ (253) : البقرة } , وقال تعالى: { وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُدَ زَبُورًا ( 55 ) : الاسراء } فيشترك جميع الانبياء , والمرسلين صلوات الله تعالى عليهم بالوحي التشريعي الذي فضلهم الله تعالى به على من سواهم من البشر , فالنبوة منحة الهية , واصطفاء رباني , واختيار , واجتباء لرجال خصهم الله تعالى بذلك , ولا يمكن ان ينال العبد النبوة بالعبادة , او المجاهدة , او اي فعل , بل الله تعالى يختار من يشاء: { وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 68 ) : القصص } , , وقال عن موسى عليه السلام: { وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ( 13 ) : طه } , ويصطفي من يريد: { يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ( 75 ) : الحج } , وقال لموسى عليه السلام: { يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آَتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144) : الاعراف } , وقال عن ابراهيم عليه السلام: { وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ( 130 ) : البقرة } , وقال عن ابراهيم , واسحاق , ويعقوب صلوات الله عليهم: وَاذْكُرْ