لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ إِلَّا مُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، تَفَرَّدَ بِهِ سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَلَا يُرْوَى عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ"اهـ ."

قال الحافظ الهيثمي:"16439 - عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ: أَتَانِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَا فِي الْكُتَّابِ، فَقَالَ: اكْشِفْ عَنْ بَطْنِكَ، فَكَشَفْتُ عَنْ بَطْنِي فَقَبَّلَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ السَّلَامَ."

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ"اهـ ."

قال الامام البخاري:"مفضل بن صالح عن الاعمش منكر الحديث"اهـ .

وقال الامام ابن ابي حاتم:"سألت ابى عن مفضل بن صالح فقال: هو منكر الحديث"اهـ .

وقال الامام ابن الجوزي:"3397 مفضل بن صالح أبو حميد النحاس الأسدي يروي عن الأعمش قال البخاري والرازي منكر الحديث وقال ابن حبان يروي المقلوبات عن الثقات فوجب ترك الاحتجاج به"اهـ .

وقال الامام ابن حجر:"6854 المفضل بن صالح الأسدي النخاس بالخاء المعجمة الكوفي ضعيف من الثامنة ت"اهـ .

{ اتتكم الحميراء في كتيبة يسوقها اعلاجها }