لقد جاءت هذه الرواية بثلاثة اسانيد عن امير المؤمنين علي رضي الله عنه فالسند الاول في تهذيب الاحكام للطوسي ج 6 ص 155 , والسند الثاني في علل الشرائع للصدوق ج 2 ص 603 , والسند الثالث في قرب الاسناد للحميري ص 132 , ففي هذه الرواية يسمي امير المؤمنين علي رضي الله عنه عائشة رضي الله عنها بأُم المؤمنين ولكن مع هذا نرى هذا الرافضي يقول عنها ام الشرور مخالفا لكتاب الله تعالى , ومخالفا لامير المؤمنين علي رضي الله عنه , ومخالفة القران , وعلي رضي الله عنه مما يتميز به الامامية مع ادعائهم التمسك بالقران , والعترة !!! , وادعائهم هذا شبيه بادعاء النصارى باتباع عيسى عليه السلام , وادعاء اليهود باتباع موسى عليه السلام .

وقال المجلسي:"باب ( عقاب من قتل نبيا أو إماما وانه لا يقتلهمالا ولد زنا ) "

2 -الخصال: ابن الوليد عن الصفار عن ابن أبي الخطاب عن ابن أسباط عن إسماعيل بن منصور عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام في قول فرعون: ( ذروني أقتل موسى ) من كان يمنعه ؟ قال: منعته رشدته ، ولا يقتل الأنبياء وأولاد الأنبياء إلا أولاد الزنا. كامل الزيارة: محمد بن جعفر عن محمد بن الحسين عن ابن أسباط مثله. كامل الزيارة: أبي وجماعة مشايخي عن سعد عن ابن أبي الخطاب مثله .

3 -قصص الأنبياء: بالاسناد إلى الصدوق عن أبيه عن سعد عن ابن عيسى عن عثمان بن عيسى عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: لا يقتل النبيين ولا أولادهم إلا أولاد الزنا .

4 -قصص الأنبياء: بالاسناد عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: إن عاقر ناقة صالح كان أزرق ابن بغي ، وإن قاتل علي صلوات الله عليه ابن بغي ، وكانت مراد تقول: ما نعرف له فينا أبا ولا نسبا ، وإن قاتل الحسين بن علي صلوات الله عليه ابن بغي وإنه لم يقتل الأنبياء ولا أولاد الأنبياء إلا أولاد البغايا .