وقال أيضا: (( أنا محمد بن الحسين النيسابوري أنا أبو الطيب العباس بن أحمد المعروف بأبي بدر الشافعي نا عمر بن عبد الله القزاز نا أحمد بن عبد الرحمن الكزبراني نا عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري من أهل المدينة نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن بن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث ) ) [ ص 118/2 ] .

وأخرجه أبو نعيم في الحلية فقال: (( حدثنا سعد بن محمد بن إبراهيم الناقد ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا احمد بن طارق الواشي ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث ) ) [ ص 225/3 ] .

وقال عقبه: (( هذا حديث غريب من حديث زيد عن ابن عمر لم يروه عنه إلا ابنه عبد الرحمن وما كتبناه إلا من حديث احمد بن طارق ) ) [ ص 225/3 ] .

قلت: مما مر يتبين لنا أن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم تفرد به عن أبيه عن ابن عمر مرفوعا ، وعبد الرحمن هذا ضعيف ، ضعفه الإمام أحمد والنسائي وأبو زرعة وغيرهم حتى قال ابن الجوزي: أجمعوا على ضعفه . راجع ترجمته في تهذيب التهذيب ، وقال تقي الدين ابن تيمية: (( ضعيف باتفاقهم يغلط كثيرا ) ) [ قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ص 99 ] ، وقال الحافظ ابن عبد الهادي: (( فهو ضعيف غير محتج به عند أهل الحديث ) ) [ الصارم المنكي ص 42 ] .

وأخرج هذا الحديث ابن أبي الدنيا في كتاب قضاء الحوائج فقال: (( ذكر الحارث ذكر داود بن المحبر نا الربيع بن صبيح عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... الحديث ) ) [ ص 55 ] .

وهذا مرسل ، فهو ضعيف فقد أحد شروط الصحة وهو الاتصال ، قد يقال قائل قد أخذ بعض الفقهاء بالحديث المرسل ، فنقول مجال التصحيح والتضعيف ليس مجال الفقهاء بل هو للمحدثين ثم هل هم أخذوا به في الأخبار أم في الأحكام ، وحديثنا هذا خبر وليس حكم .