2) [ مقدمة الوافي / الفيض الكاشاني ص9 ]

(3) [ حركية العقل الاجتهادي لدى فقهاء الشيعة الإمامية / جعفر الشاخوري ص 72 - 75 ] [ الحدائق / يوسف البحراني ج1 ص5 ]

(4) [ الفوائد البهية في شرح عقائد الإمامية / العلامة الشيخ محمد جميل حمود ج2 ص 35 ]

*طعن علماء الشيعة في كتبهم بزوجات النبي r فهذا نجاح الطائي يقول عن زوجاتهr:

كانت معظم نساء النبي r من الثيبات ، والعجائز ، والدميمات المنظر ، فقد كانت عائشة بنت أبي بكر سوداء ، دميمة في وجهها اثر مرض الجدري ، والحجاب هو الذي أنقدها، بقي رسول الله r يكابد ألم النظر إليها وتحمل أخلاقها لحكمة يريدها الله تعالى ... .

وقال عن عائشة أيضًا:

عائشة بنت أبي بكر بن أبي قحافة ، تزوجها النبي وكانت ثيبًا ودخل بها بالمدينة ، ثم طلقها وراجعها ، وكانت خديجة الباكر الوحيدة من نسائه .

وقال:

ان عائشة قتلت رسول البشرية r لتهيئة الأرضية لحكومة أبيها ، وأفعال حفصة أيضًا تؤيد الروايات الصحيحة في أشتراكها في قتل رسول الله r فهي خشنة الطباع مع رسول الله r ومع سائر الناس .

[ بحوث في السيرة النبوية أزواج النبي وبناته / نجاح الطائي ص 79 - 103 ]

أقول:

يعد قوله في عائشة إنها كانت ثيبًا عندما تزوجها النبي r طعنًا كبيرًا بشرف وعفة أم المؤمنين رضي الله عنها ، لأننا لا نعلم زوجًا لعائشة قبل النبيr وصدور مثل هذا الكلام ليس بمستغرب ولا عجيب بعد ان سمعنا تكفيرهم أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها .

قال محمد حسين الشيرازي القمي في كتابه الأربعين:

مما يدل على إمامة أئمتنا الاثني عشر ، ان عائشة كافرة مستحقة للنار ، وهو مستلزم لحقية مذهبنا وحقية أئمتنا الاثني عشر ... . وكل من قال بإمامة الاثني عشر قال باستحقاقها اللعن والعذاب .

وقال:

ومما يدل على كفرها وكفر حفصة تظاهرهما على رسول اللهr وشبههما الله بامرأة نوح وامرأة لوط ... .