157)الاثنا عشرية 17، حديقة الشيعة 251 ط 1265هـ.

(158) الاثنا عشرية 18، حديقة الشيعة 251 ط 1265هـ.

(159) مستدرك الوسائل (12/323) .

(160) مستدرك الوسائل (12/323) ، وفيه عن أحمد بن محمد بن نصر البزنطي عن الرضا قال: قال رجل من أصحابنا للصادق .

(161) الكافي (3/269) ، الفصول المهمة (2/62) ، وسائل الشيعة (4/31) .

(162) الأمالي (23/328) ، الكافي (2/717) ، روضة الواعظين 39، وسائل الشيعة (6/213) مشكاة الأنوار 114.

(163) مثله في الاثنا عشرية 4.

(164) كشكول الإحسائي 144 ـ 146.

الخاتمة

الخاتمة

لعلك اقتنعت أخي المسلم بعد عرض هذه النصوص والأقوال الصريحة والواضحة في تكفير الشيعة الاثني عشرية لكل من لم يكن شيعيًا اثني عشريًا فنحن لم نفترِ عليهم ولم نلصق بهم ما ليس فيهم، بل نقلنا لك ما في بطون كتبهم وأقوال علمائهم ومراجعهم المعتبرين الذين لا يزال الشيعة الإمامية يطبعون كتبهم ويأخذون بأقوالهم ويرجعون إليهم.

وبعد هذا.. فهل يمكن التقريب مع من يرى أن أعمالنا محبطة وأننا كفار ومخلدون في النار والعياذ بالله؟!

إن الشيعة الاثني عشرية استطاعوا خداع جهال المسلمين بالتقية فيظهرون لهم حسن الخلق ويبطنون لهم الحقد والكراهية، وما تاريخهم الأسود إلا دليل واضح على حقدهم على المسلمين، فلا يزال علماؤهم يصرون على كفر من خالفهم إلى يومنا هذا ومع هذا يتبجحون بالوحدة بين المذاهب الإسلامية ولا أدري أي وحدة يتكلمون عنها وهذه معتقداتهم في أهل القبلة؟!

وهنا يتبين لنا أمر مهم وهو بطلان ما يدَّعيه بعض الجهال من أن الشيعة المتأخرين متسامحون ومختلفون عن أسلافهم المتقدمين والصحيح أنهم سواء لا فرق بينهم، فالشيعة الاثنا عشرية سلفًا وخلفًا على عقيدة واحدة، وإنما الفرق بين المتقدمين والمتأخرين هو مقدار العمل بالتقية.

فهل نتعظ يا عباد الله ونأخذ الحذر من الشيعة الاثني عشرية فالسعيد من وعظ بغيره؟!