وهو كظيم وإذا جاز حكم الشرع فأشرف بنت فيه كأدناه ، أستدل الشيعة على جواز المتعته كذلك بأحاديث من طريق أهل السنة . منها حديث جابر بن عبدالله قال (( كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر ، حتى نهى عنه عمر ) )رواه مسلم .

وفي رواية قال جابر (( فعلناها مع رسول صلى الله عليه وسلم ثم نهانا عنها فلم نعد لها ) )رواه مسلم أيضا .

( وأستدلوا بحديث عمران بن حصين(( قال . تمنعنا في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فنزل القرآن . قال رجل برأيه ما شاء ) )يعني عمر . وهذا أخرجه البخاري ومسلم .