وهو يعلم جيدًا أيضًا أن الفتنة التي شبَّتْ في بلده بعد الاحتلال، وكانت أسوأ منه، والتي كان عنوانها البارز طائفيًّا وعرقيًّا، كانت تتغذى في الكثير من جوانبها على ذات الأفكار القديمة التي تتوالد مع الزمن، مع وجود من يروج لها، ويبثُّها بين الناس؛ بل ويصرُّ عليها رغم أنها تتصادم مع صريح الأدلة الدامغة الواضحة وضوح الشمس في رابعة النهار، ومع إجماع الأمة منذ العصور المباركة للإسلام، وكذلك مع منطق العقل السليم الخالي من الرواسب والعقد المستحكمة التي تذهب بلبِّ العاقل.

ولكنها السياسة، وما أدراك ما السياسة؟! إنها الوجاهة والمال، والسلطة والحكم، والنفوذ والصوت المعبِّر عن رغبة العوام، صدقًا كان ذاك أم كذبًا، في زمن استسهل فيه الكذب، وغدا بضاعةً رائجة لها أسواقٌ عامرة، وتجار يتهافتون ويقتتلون عليها، ومستهلكون لا يبالون من أين جاءتهم البضاعة، إلا من رحم ربي، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

المصادر

1-البداية والنهاية، للحافظ ابن كثير.

2-لمحات اجتماعية من تاريخ العراق المعاصر، للأستاذ الدكتور علي الوردي.

3-الدولة العثمانية، للدكتور علي الصلابي.

4-الدولة الزنكية، للدكتور علي الصلابي.

5-الصراع الصفوي العثماني ودوره في بلورة الطائفية، للأستاذ علاء المدرس.

6-تطور الفكر الشيعي، للأستاذ أحمد الكاتب.

7-الشيعة والسنة خلاف السياسة والتاريخ، للأستاذ أحمد الكاتب.

8-كشف الأسرار، للخميني.

9-صراع القوى السياسية في المشرق العربي من الغزو المغولي حتى الحكم العثماني، للدكتور عماد الجواهري.

10-الحكومة الإسلامية، للخميني.

11-لله ثم للتاريخ، للسيد حسين الموسوي.

12-صنع القرار في إيران، للدكتورة نيفين مسعد عبدالمنعم.

13-أثر الأقليات اليهودية في سياسة الدولة العثمانية، د. أحمد النعيمي.

14-نحو تفسير إسلامي للتاريخ، ثامر السامرائي.

15-الفكر الشيعي والنزعات الصوفية، للدكتور مصطفى الشيبي.