ونعتقد: أنّ الاِمام كالنبي يجب أن يكون معصومًا من جميع الرذائل والفواحش، ما ظهر منها وما بطن، من سنِّ الطفولة إلى الموت، عمدًا وسهوًا.

كما يجب أن يكون معصومًا من السهو والخطأ والنسيان"أهـ . [1] "

من خلال النصوص التي نقلنها من كتب الامامية نجد ان عندنا عدة تعريفات لعقيدة العصمة عندهم , ويمكن ان نجعل الامر على نقاط قد احتوى عليها كلام الصدوق من المتقدمين , وكلام الحلي من عصر ما بعد المتقدمين والمظفر من المتاخرين , والنقاط هي:

1 -عدم الذنب ( سواء كان الذنب صغيرا او كبيرا ) ويشمل هذا عدم الفواحش والرذائل ما ظهر منها وما بطن.

2 -عدم السهو .

3 -عدم الخطأ .

4 -عدم النسيان .

5 -من سن الطفولة الى الممات .

قبل البدأ في نقل الادلة التي تبين تناقض الامامية ومخالفتهم للقران وما جاء في رواياتهم , ساذكر اختلاف الامامية انفسهم في هذه العقيدة وكيف كفر الصدوق من جهل العصمة ولعن من قال بانكار سهو النبي صلى الله عليه واله وسلم ووصفهم بالغلو , وكيف رد عليه المرتضى والمفيد ووصفوه باوصاف تدل على الطعن الشديد الذي يصل الى حد الاخراج من الدين . مما يدل دلالة واضحة عند المطلع على عقائد هؤلاء الرافضة انهم متناقضون ومختلفون فيما بينهم ولا يوجد عندهم شيء اسمه اتباع اهل بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم الا ادعاءات كاذبة لا حقيقة لها في الواقع , فلو كانوا يتبعون اهل البيت رضي الله عنهم وعندهم النصوص الواضحة في مثل هذا الموضوع العقدي الخطير لما تخبطوا واختلفوا الى حد يصل بهم الى تكفير بعضهم البعض .

(1) 4 ) عقائد الإمامية - محمد رضا المظفر - ص 89 .