كان لمعظم هذه النشرات - من الناحية الدينية - جاذبية استثنائية. طُبِعَت مجموعة من الكُتَيِّبات التي نشرتها جمعية الدعوة هذه سنة 1323 هـ.ش/1944م، في مجلَّد كبير واحد (624 صفحة) بالعناوين الآتية: دستور افتتاح طريق النور في عالم الحقيقة، الطريق المستقيم، الغزالي يتكلم معكم، مساحة العالم، شهادة العلم والفلسفة بأهمية الصلاة والصوم وحسنهما، شيطان البطر، الإسلام والعلم الحديث، ثقافة الأخلاق الإسلامية، سر السعادة، آيات ذو القرنين. النقطة الأساسية في هذه المقالات والكتيِّبات إثبات علمية الدين أي إثبات التوافق بين العلم والدين. منذ السنة 1324 هـ.ش بدأت تُنْشَر مجلة سنوية [1] تحت عنوان «نور دانش» [نور العلم] بحجم لا بأس به، تتضمَّن مقالات علمية ودينية وأخلاقية عديدة. بقيت هذه المجلة السنوية تُطْبَع لمدة سنوات متتالية وكان لها قُرَّاء محبون كُثُر. كان شهاب پور نفسه يكتب بعض المقالات الافتتاحية لتلك المجلات السنوية وكانت تُنْشَر بصورة كُتَيِّبات مستقلة من جملتها كُتَيِّب «بعض الكلمات مع الشباب والمتجددين العصريين في الدفاع عن الدين» والتي طُبِع أصلها في المجلة السنوية لعام 1341 هـ.

(1) . ظهرت ظاهرة المجلات السنوية بدءًا من عهد رضا خان، وفي الغالب كان ذلك اتباعًا للطرق السائدة بين بعض المطبوعات الأوروبية. من أشهر تلك المجلات السنوية: مجلة باريس السنوية التي كانت تُنْشَر حتى سنوات عديدة. بعد ذلك بدأت كثير من المدارس الثانوية المتميَّزة المُخْتارة، وبعض إدارات الثقافة (التربية والتعليم) في محافظات القطر بطباعة ونشر مجلة سنوية، هي عبارة عن نوع من الكشكول أو المجموعة الخبرية والعلمية. ومن بين مجلات المتدينين كانت المجلة السنوية «نور دانش» [نور العلم] من أنجح المجلات السنوية. وفيما بعد طُبِعَت أيضًا في قم المجلة السنوية «مكتب تشيُّع» [مذهب التشيع] ، والمجلة السنوية «پيام اسلام» [رسالة الإسلام] .