ـأولمناستشهدبالقرآنفيدفاعهعنرسولاللهجمنالمسلمين. وممايشيرإلىذكاءالصديقالفطريوعميقفقههأنهكانيستشهدبآياتالقرآنويحتجبهاحتىعلىالمشركينالذينلايؤمنونبهاوماذلكإلالأنهاأقوىفيالدلالةوأبلغفيالحجةكماأنهاتطبيقعمليللقرآنوتفعيللمفاهيمهوذلكمنأيامالإسلامالأولىفيمكة،فعنعروةبنالزبيرقالسألتعبداللهبنعمرورضياللهعنهما. عنأشدماصنعالمشركونبرسولاللهج ؟ قال: رأيتعقبةبنأبيمعيطجاءإلىالنبيجوهويصليفوضعرداءهفيعنقهفخنقهبهخنقًاشديدًا،فجاءأبوبكر - رضي الله عنه - حتىدفعهعنهفقال: (( أتقتلونرجلًاأنيقولربياللهوقدجاءكمبالبيناتمنربكم ) ) [1] وفيهذاالحديثمنالفوائد: بيانشجاعةالصديق - رضي الله عنه - وأنهكانيتصدىلمجرميقريشوعتاتهاممنيؤذونرسولاللهجوهذاأحدهمعقبةبنأبيمعيطالذيخنقرسولاللهجبردائه،فماردهعنهإلاخليفتهالصديق - رضي الله عنه - . وعميق إيمانه بحجج القرآن الكريم التي كان يحتجبهافيدفاعهعنرسولاللهج: (( أتقتلونرجلًاأنيقولربيالله ) )والمعنى:ياأيهاالمشركونهلتقتلونرسولاللهجالذيليسلهذنبمعكمإلاأنيعلنأناللهربهسبحانهوتعالى ، وقدجاءكمبالبيانعلىذلكمنخالقكم.ونظرالمايتمتعبهخليفةرسولاللهمنمزايافقدخصهجفيكثيرمنالأمور. منها:

ـاختيارهجلخليفتهوحدهدونسائرالصحابةليصحبهفيرحلةالهجرةوهيأخطررحلةوأعظممحنةيتعرضلهارسولاللهجفقدعزمتقريشعلىقتله،بعدمشاوراتوتآمرطويلوشرعتفعلًافيالتنفيذفكانتالهجرةليلةالتنفيذلمؤامرتهاالمجرمةواختياررسولاللهجلخليفتهفيهذاالموقفواعتمادهبعداللهتعالىعليه؛فيهدلالةعظيمةعلىأنهكانأعظمالصحابةإيمانًاونباهةوأكثرهمجرأةورجولةوتحملًاللمصاعبووقوفًافيوجهالشدائد،وكتمانًاللسروحبًاوفداءلهومحافظةعليهج.

ـوفيهظهرإشفاقأبيبكرالصديق - رضي الله عنه - علىرسولاللهجوحدبهعليه،وحرصهالهائلمنأجلالحفاظعلىسلامتهبكلسبيل،وسعيهالمتواصللتحقيقآماله،وتنفيذمطالبهوإشاراتهج.

(1) صحيح البخاري، ك. فضائل الصحابة، باب قول النبي ج لو كنت متخذًا خليلًا ( 3475 ) .