7614 حدثنا محمد بن إسحاق ثنا أبي نا الكرماني بن عمرونا سعيد بن زربي الخزاعي نا محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن أم سلمة قالت جاءت فاطمة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببرمة لها قد صنعت له حساة فحملتها على طبق فوضعتها بين يديه فقال لها أين ابن عمك وابناك قالت في البيت فقال اذهبي فادعيهم فجاءت إلى علي فقالت أجب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابناك قالت أم سلمة فجاء علي يمشي آخذا بيد الحسن والحسين وفاطمة تمشي معهم فلما رآهم مقبلين مد يده إلى كساء كان على المنامة فبسطه فأجلسهم عليه وأخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله فضمه فوق رؤوسهم وأهوى بيده اليمنى إلى ربه فقال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ثلاث مرات

كلام الشاذلي

ولا يهمك يا فاطمي، نعم صحح الترمذي بعض هذا الكلام لكنك لا تفهم معنى الرواية الصحيحة والرواية المعمول بها ووو ..

عمومًا مش قضية، سأعطيك درس في علم الحديث إن شاء الله بعد أن أكنس هذه الروايات،

روايات أبي هريرة رضي الله عنه كلها مع بعض بصاروخ شاذلي مصري وارد قنا،

وجميع هذه الروايات ساقطة ب سعيد بن زربي:

ــ سعيد بن زربى الخزاعى البصرى العبادانى، أبومعاوية، ويقال أبوعبيدة (وهوالصحيح)

ـ

المولد:

الطبقة: 7: من كبار أتباع التابعين

الوفاة:

روى له: ت

مرتبته عند ابن حجر: منكر الحديث

مرتبته عند الذهبي: ضعفوه

أقوال العلماء: قال المزى فى"تهذيب الكمال":

: سعيد بن زربى الخزاعى، البصرى العبادانى، أبومعاوية، ويقال: أبوعبيدة، وهوالصحيح، والأول خطأ فيما قاله أبوأحمد بن عدى.

وقال المزى:

قال أبوبكر بن أبى خيثمة ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس بشئ.

وقال البخارى: عنده عجائب.

وقال أبوداود: ضعيف.

وقال النسائى: ليس بثقة.

وقال أبوحاتم: عنده عجائب من المناكير.

روى له الترمذى. اهـ.