جاء كثير من الأحاديث عنه^فيها دلالة صريحة واضحة أن أصحابه ي هم أول الواردين على حوضه، الشاربين منه، وأنه^ينتظرهم على حوضه ويفرح بقدومهم، وهذا هو صريح القرآن والسنّة، وما سواه طعن في الكتاب والسنة بالطعن في حملتهما، وإثبات للتناقض في كلام الشارع، وهو مقصود أهل الزيغ الذين يتركون المحكم من الآيات عمدًا، ويتبعون المتشابه قصدًا، كما قال تعالى: * (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( ( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( & [آل عمران:7] ، قال السعدي: @فالذين في قلوبهم مرض وزيغ وانحراف لسوء قصدهم يتبعون المتشابه منه، فيستدلون به على مقالاتهم الباطلة، وآرائهم الزائفة، طلبًا للفتنة وتحريفًا لكتابه، و تأويلًا له على مشاربهم ومذاهبهم ليَضلوا ويُضلوا! [1] ، أما أهل الرسوخ في العلم والإيمان فيدركون سخافة القول برِدّة الصحابة وتهافته، وأن الشيطان وجد في قائله رسولًا لهدم الدين من أركانه!

وهنا سؤال مهم:

ماذا يبقى من الإسلام إذا ارتد جميع أصحاب محمد^إلا ثلاثة أو خمسة؟!

(1) تيسير الكريم الرحمن 1/208.