فقال - رحمه الله تعالى - معلقًا على كلام إمام الحرمين [1] الذي نقله الحافظ ابن حجر [2] في الفتح حيث قال: (( قال إمام الحرمين: أجمع العلماء على وجوب معرفة الله تعالى ، واختلفوا في أول واجب فقيل: المعرفة ، وقيل النظر ) ) [3] .

قال سماحته -رحمه الله تعالى - معلقًا على هذا الكلام:

(1) وهو أبو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجويني النيسابوري - أحد كبار الشافعية ، صاحب تصانيف في الفقه ، وأصوله ، وعلم الكلام ، ففي الفقه: نهاية المطلب في دراية المذهب ، وفي أصوله: البرهان في أصول الفقه ، وفي علم الكلام: الإرشاد ، والشامل في أصول الدين ، وقد برع في علم الكلام وفاق فيه أهل زمانه ، ويكفيه في هذا أن الغزالي أبا حامد قد أخذ عنه . أنظر ترجمته في: طبقات الشافعية للسبكي 5/165-222 ، وسير أعلام النبلاء للذهبي 18/468-477 ، وتبيين كذب المفتري 278-285 .

(2) هو أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن محمود بن أحمد بن حجر العسقلاني العلامة الحافظ ، شيخ الإسلام أبو الفضل أمير المؤمنين في الحديث ، محدث حافظ ، مؤرخ شاعر ، لغوي ، فقيه ،كان فريد عصره ، له تصانيف عديدة ، أنظرها في خاتمة تهذيب التهذيب لمصححه توفي سنة (852هـ) أنظر ترجمته في: الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر للسخاوي ، ومقدمة منهج الحافظ ابن حجر في العقيدة لكندو 1/ 52-143 ، وشذرات الذهب 7/270 ، والبدر الطالع 1/87 .

(3) انظر فتح الباري 1/89 ، وللحافظ ابن حجر رد نفيس على كلام إمام الحرمين بعد أن ساقه بسطر فانظره للفائدة .