ويكثر الشيعة عادة من الاحتجاج بهذا البيت (مستدرك الوسائل15/483 بحار الأنوار20/73 و108/280 جماع أحاديث الشيعة19/375) وهو ذكر نشد الضالة.

وزعموا أن النبي نودي في يوم أحد: ناد عليا مظهر العجائب (بحار الأنوار20/73 و108/28) . فلما انهزم المسلمون جعل رسول الله ينادي: يا علي أدركني. مع أن عليا كان قد تخلف عن الغزوة. ومع ذلك سمع علي استغاثة النبي به. فخطا خطوتين فقفز قفزة واحدة انهزمت بسببها جموع الكفار (مدينة المعاجز2/10 هاشم البحراني) .

وأن رجلا جعل يكرر (ناد عليا..) فتحولت ناقته ببركة ندائه الى جمل ذكر (شجرة طوبى1/110 للحائري) .

جواز الاستعاذة بغير الله عندهم

أما الشيعة فقد أجازوا الاستعاذة بالمخلوق فزعموا عن أبي عبد الله أنه كان يدعو فيقول » أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم من شر ما خلق وبرأ وذرأ« (الكافي 2/391 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه و2/537و566 مستدرك الوسائل2/86 و3/299 و5/42 بحار الأنوار73/194و205 و84/175 و92/19و50و87و138 مصباح الكفعمي 45) .

مشابهة المشركين الأوائل

قال تعالى { وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا 23 } (نوح) .

وقد اعترف الشيعة بأن هذه الأصنام عائدة لقوم صالحين مؤمنين كانوا يعبدون الله. أحبهم الناس لصلاحهم ولما ماتوا حزنوا عليهم حزنا شديدا حتى اتخذوا صورهم واستدرجهم الشيطان شيئا فشيئا حتى عبدوهم (بحار الأنوار3/248 و11/315 تفسير القمي2/387) .