ولقد وقع التنازع عندما اراد النبي صلى الله عليه واله وسلم اخبار الصحابة بتعيين ليلة القدر , وكان اثر هذا التنازع رفع تعيين ليلة القدر لا اكثر , بل كان فيه الخير للامة كما اخبر النبي صلى الله عليه واله وسلم ' بالتماس هذه الليلة المباركة فيكثر العبد من العبادة في اكثر من ليلة واحد , قال الامام البخاري:"2023 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الحَارِثِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، حَدَّثَنَا أَنَسٌ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ القَدْرِ فَتَلاَحَى رَجُلاَنِ مِنَ المُسْلِمِينَ فَقَالَ: «خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ القَدْرِ، فَتَلاَحَى فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ، فَرُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ، فَالْتَمِسُوهَا فِي"

التَّاسِعَةِ، وَالسَّابِعَةِ، وَالخَامِسَةِ»»"اهـ . [3] "

{ اقرار النبي صلى الله عليه واله وسلم لقول عمر رضي الله عنه حسبنا كتاب الله }

لقد تبين لنا من خلال الروايات ان السبب الرئيسي هو التنازع , والاختلاف الذي حدث في عدم كتابة الكتاب , ولا دخل لعمر رضي الله عنه بذلك لا من قريب , ولا من بعيد , بل الوارد اقرار النبي صلى الله عليه واله وسلم لعمر رضي الله عنه في قوله ( حسبنا كتاب الله ) , والدليل على ذلك عدم كتابة النبي صلى الله عليه واله وسلم للكتاب , وفي هذا الدليل القوي على صحة اجتهاد عمر رضي الله عنه , ومكانته من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم , ومن المعلوم ان تعريف السنة كما قال العلامة المناوي:" (وخير السنن سنة محمد) صلى الله عليه وسلم وهي قوله أو فعله أو تقريره"اهـ . [4]