وقال النجاشي: (وكان مُحَمّد ضعيفا في الحديث) ( [120] ) ، والعمل عند الشيعة على توثيقه وهو كنجله السابق يرى التحريف في القرآن إذ أن له كتابا بعنوان (التنزيل والتغيير) . واحتج بهذا الكتاب النوري الطبرسي في كتابه فصل الخطاب ص30 .

20 -مُحَمّد بن جمهور العمي البصري:

قال السيد هاشم معروف: (جاء في النجاشي عنه أنه ضعيف في الحديث فاسد المذهب وأضاف إلى ذلك أنه قد قيل فيه أشياء الله أعلم بها من عظمها وأكد ذلك أكثر المؤلفين في الرجال ونصوا على أن له شعرا يحلل فيه محرمات الله) ( [121] ) .

21 -صالح بن عقبة بن قيس بن سمعان:

قال هاشم معروف: (من الغلاة الكذابين لا يلتفت إلى أحاديثه وأكد ذلك في الخلاصة ولم يرد عن أحد من المؤلفين في الرجال ما يشير إلى جواز الاعتماد على مروياته أو وثاقته) ( [122] ) .

22 -صالح بن مُحَمّد بن سهل الهمداني:

قال هاشم معروف: (من الغلاة الكذابين وجاء عنه أنه قال: كنت أقول في الصادق بالربوبية) ( [123] ) .

وقال في موضع آخر: (صالح بن سهل من المذمومين والغلاة الكذابين من وضاع الحديث) ( [124] ) .

وعده الطوسي في كتابه الغيبة من المذمومين ( [125] ) .

23 -أحمد بن ابي زاهر أبو جعفر الأشعري:

قال فيه هاشم معروف: (كان يروي عن الضعفاء والمجاهيل ، ولم يكن قويا في نفسه ، ومن أجل ذلك لم يسلم حديثه من العيوب كما جاء في الخلاصة للعلامة الحلي) ( [126] ) .

24 -أحمد بن مهران:

قال هاشم معروف: (ضعفه ابن الغضائري والعلامة في الخلاصة ، ولم يشر أحد من المؤلفين في الرجال إلى توثيقه) ( [127] ) .

25 -مُحَمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي الملقب بالصدوق: