وروى محمد بن الحسن الطوسي في كتاب الغيبة: ص70 - تحقيق عبد الله الطهراني وعلي أحمد ناصح . مؤسسة المعارف الإسلامية - قم . أنه (ذكر علي بن أبي حمزة عند الرضا(ع) فلعنه . .) . ، وقال عنه في الفهرست ص161: (علي بن أبي حمزة البطائني ، واقفي المذهب) .

وفي رجال النجاشي/لأبي العباس أحمد بن علي بن أحمد النجاشي ص36 - تحقيق موسى الشبيري - مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين - قم . قال (ورأيت شيوخنا رحمهم الله يذكرون أنه كان من وجوه الواقفة) .

( [33] ) فرائد الأصول/لمرتضى الأنصاري 1/186 - تحقيق لجنة تحقيق تراث الشيخ الأعظم - ط الأولى 1419ه‍- الناشر مجمع الفكر الإسلامي - قم .

( [34] ) معالم الدين وملاذ المجتهدين/لابن الشهيد الثاني ص173 - تحقيق لجنة التحقيق - مؤسسة النشر الإسلامي - قم .

( [35] ) أصول الفقه للشيعة الإمامية بين القديم والحديث/لمُحَمَّد جواد مغنية - بحث بمجلة رسالة الإسلام ، السنة الثانية ، العدد الثالث: ص284-286 .

( [36] ) انظر: تعاليق علميه على شرح جامع المازندراني 2/414 .

( [37] ) شرح أصول الكافي/لمُحَمَّد صالح المازندراني 2/340 .

( [38] ) جامع المقال فيما يتعلق بأحوال الحديث والرجال: ص15 .

( [39] ) فصل الخطاب: ص34 . (صورة الكتاب وهي طبعة قديمة مطبوعة على الحجر) .

الفصل الرابع

أقسام أخبار الشيعة الاثني عشرية

ويحتوي على:

1 -أصول الخبر عند الإخباريين من الشيعة الإمامية الاثني عشرية.

2 -أصول الخبر عند الأصوليين من الشيعة الإمامية الاثني عشرية.

3 -انتقاد الإخباريين لاصطلاح الأصوليين في تقسيم الحديث .

4 -بداية تقسيم الشيعة الأصوليين للحديث .

5 -مدى التزامهم بتقسيمهم للحديث .

الفصل الرابع

أقسام أخبار الشيعة الاثني عشرية ( [1] )

1 -أصول الخبر عند الإخباريين من الشيعة الإمامية الاثني عشرية: