قال السيد هاشم معروف: (جاء في كتب الرجال عنه أنه كان يضع الأحاديث في كتب جابر وينسبها إليه ونص النجاشي على أنه ضعيف جدا وجاء في الخلاصة للعلامة أنه لا يعتمد على شيء من مروياته ...) ( [101] ) . وقال: (ضعفه المؤلفون في الرجال ونسبوا إليه أنه دس أحاديث في كتب جابر الجعفي ونسبها إليه ...) ( [102] ) .

11 -مُحَمّد بن الحسن بن شمون:

قال النجاشي: (واقف ، ثم غلا ، وكان ضعيفا جدا ، فاسد المذهب ، وأضيف إليه أحاديث في الوقف ، وقيل فيه .) ( [103] ) .

12 -سهل بن زياد الآدمي الرازي:

أقوال أهل الجرح والتعديل الاثني عشرية فيه:

1 -قال النجاشي في رجاله: (كان ضعيفًا في الحديث غير معتمد فيه ، وكان أحمد بن مُحَمّد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري وكان يسكنها) ( [104] ) .

2 -قال الكشي في ترجمة أبي الخير صالح بن حماد الرازي (كان أبو مُحَمّد الفضل يرتضيه ويمدحه ولا ير تضي أبا سعيد الآدمي ويقول هو الأحمق) ( [105] ) .

3 -قال ابن الغضائري في رجاله: (كان ضعيفًا جدًا فاسد الرواية والدين ... وقال يروي المراسيل ويعتمد المجاهيل) ( [106] ) .

4 -قال هاشم معروف: (جاء عنه أنه كان ضعيفا جدًا فاسد الرواية والمذهب يروي المراسيل ويعتمد المجاهيل وقد أخرجه أحمد بن مُحَمّد بن عيسى من قم وأظهر البراءة منه ونهى عن الاستماع إليه والرواية عنه) ( [107] ) .

5 -قال يحيى الحلي في الأشباه والنظائر: (اختلف قول الطوسي فيه فقال في موضع إنه ثقة وقال في مواضع: إنه ضعيف) ( [108] ) .

6 -قال الأردبيلي في جامع الرواة: (إن حديثه نعرفه تارة وننكره أخرى) ( [109] ) .

13 -عامر بن جذاعة:

قال الحرالعاملي: (روى الكشي مدحه وذمه ورجح العلامة تعديله ، ولعل الوجه في الذم ما مر في زرارة) ( [110] ) .

14 -حجر بن زائدة: