7.بناء الفهم على آية واحدة أو جزء من آية بعد استقطاعها عن سياقها وعزلها عمّا قبلها وعمّا بعدها وتفسيرها بعيدا عن سياقها العام . مثال ذلك آية التطهير التي ذكرناها سابقا ، و (آية الولاية وآية التبليغ) بحسب تعبيرهم . فـ (آية التطهير) جاءت ضمن مجموعة آيات تتحدث عن ازواج النبي ، الآية نفسها وما قبلها وما بعدها كلها تتحدث عن أزواج النبي ولكن الشيعة أخرجوا جزءًا من هذه الآية واستقطعوها وعزلوها عما حولها وحصروها في اصحاب الكساء [1] . وكذلك (آية الولاية) [2]

(1) .كان الشيعة فيما مضى يحتجون بورود الآية بصيغة المذكر في معرض مخاطبة ازواج النبي ويقولون لو كان المراد بالآية ازواج النبي لجاءت بضيغة ليذهب عنكن الرجز ، ويطهركن بدلا من ليذهب عنكم ويطهركم ولكن لما احتج السنة عليهم بان هناك آية اخرى في القرآن جاءت بنفس الصيغة وهي تخاطب سارة زوج ابراهيم:"قالوا اتعجبين من امر الله رحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت"لجأوا الى اساليب اخرى لصرفها عن زوجات النبي ادهى من صرفها عن مدلولهاوذلك ما سمعته باذنى وشاهدته بعينى في احدى القنوات الفضائية عن الشيخ علي الكورانى والشيخ الايرواني ، اما الكورانى فانه قال انه يقطع ويجزم بان هذه الفقرة وفقرة"اليوم اكملت لكم دينكم"محلهما ليس في هذين المكانين من القرآن وانما وضعهما الصحابة فيهما ! أما اليرواني فانه قال ان النبي هو الذي وضعها في هذا المكان ليتوهم الصحابة بانها تعني زوجات الرسول فلا يرفعوها عن القرآن !

(2) ."انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون". ..