الصفحة 63 من 220

ولقد حاول البعض الالحاح لتعظيم قضية الدعوة السرية في بيت الارقم بن ابي الارقم كذبًا لطمس معالم بيت ابي طالب المركز السياسي للاسلام والمسلمين .

وقضية الدعوة السرية في دار الارقم معتمدة على رواية مزيفة ذكرها ابن كثير الاموي .

ولكن الخط الاموي والقرشي الحاقد على بني هاشم لم يرغب في منقبة فيها ذكر لشعب ابي طالب ودار ابي طالب فوضعوا المناقب لدار الارقم ! لانها دار مخزومية كافرة غير هاشمية (1) .

اقول:

اخزاك الله يانجاح .

يستمر هذا الفاشل بتخبطه من دون ان ياتي لنا بدليل واحد يثبت فريته، ولو اوكلنا لهذا المجنون كتابة التاريخ فاننا سنخرج بنتيجة انه لا توجد بعثة، ولا رسالة ، ولا اسلام ، ولا فتوحات ، وانها جميعًا من افتراءات الامويين! وسيوصلنا الى نتيجة ان من فتح بلاد فارس هو (الحسن العسكري) .. ومن فتح بلاد الشام هو (الكاظم) .. وان من فتح افريقيا هو (قنبر) .. فكل شيء جائز عند مكتشفنا العبقري .

قال اية الله جعفر سبحاني ( الاموي ) في سيرته:

استمر النبي r يدعو الى دينه سرًا مدة ثلاثة اعوام ، عمد فيها الى بناء الكوادر واعدادها من افراد محددين ... وكان النبي r يخرج مع بعض اتباعه الى شعاب مكة للصلاة فيها بعيدًا عن انظار قريش ، الا ان البعض منهم رأوهم يصلون ، فحدث نزاع قصير بين الطرفين ، حين استنكروا فعلهم ، وهو ما جعل النبي r يقرر اتخاذ بيت (الارقم بن الارقم) مكانًا للعبادة ، حيث امن في هذا البيت عدد اخر من المشركين ، كان ابرزهم: عمار بن ياسر ، وصهيب بن سنان الرومي (1) .

قتل كل من ينكر قصة الغار

* ومنها:

فلاهتمام الحكومات الاموية والعباسية وغيرها بقصة الغار المختلقة وطمس قصة الغار الحقيقية افتى وعاظ السلاطين بقتل كل من ينكر قصة الغار المختلقة (2) ، لذا اصدرت الحكومات الظالمة فتوى بتكفير وقتل الصحابة والتابعين المنادين بكذب قضية حضور ابي بكر في الغار والهجرة (3) .

اقول:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت