( [87] ) يعني: لا يغني المرء عند الله تعالى إلا عمله وسعيه.

( [88] ) الجامع الصحيح للبخاري، كتاب التفسير، باب (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ) [الشعراء:214] .

( [89] ) رواه مسلم.

( [90] ) للاطلاع على التفاصيل راجع تراجم حياة أُولئك الرجال الربانيين والأئمة الروحانيين ومجددي الإسلام من بعد شهادة الحسين بن علي والحسن بن علي رضي الله عنهما، الذين كانوا ينتمون إلى أسر السادة وأهل البيت، وقد أنجدوا الأُمة المحمدية في مناسبات حرجة دقيقة، وتاريخ معظم الأقطار الإسلامية يزدان بمآثرهم مما يعترف به المسلمون، ويعتزون به.

( [91] ) للاطلاع على تفاصيل حفظ القرآن وكتابته ونشره وطبعه ينبغي أن تراجع الكتب العربية الموثوق بها التي ألفت في هذا الموضوع.

( [92] ) دائرة المعارف البريطانية، عنوان: القرآن.

( [93] ) حياة محمد Life of Mohammad.

( [94] ) تفسير القرآن لوهيري (1/ 249) .

( [98] ) استثني من هذا الإجماع أربعة أشخاص وهم: 1 - صدوق. 2 - الشريف المرتضى، 3 - أبو جعفر الطوسي، 4 - وأبو علي الطبرسي، ولكن ثبت رجوع بعضهم، والبعض الآخر يُشَكُّ في أن يكون قد قال ذلك على سبيل التقيَّة (في ضوء أُصول التقية عند الشيعة) .

( [99] ) لقد تم طبع هذا الكتاب في باكستان أخيرًا.

( [100] ) فصل الخطاب (ص: 227) .

( [101] ) وللاطلاع على التفصيل انظر كتاب فضيلة الشيخ محمد منظور النعماني (الثورة الإيرانية، الإمام الخميني، والشيعة) (ص:156) طبع لكهنؤ، الهند.

( [102] ) كشف الأسرار (ص: 114) .

( [103] ) كشف الأسرار (ص: 114) .

( [104] ) انظر: أُصول الكافي (ص: 264 - 267) ، طبع لكهنؤ، الهند.

( [105] ) أصول الكافي (ص: 271) .

( [106] ) أصول الكافي (ص: 271) .

( [107] ) أصول الكافي (ص: 160) .

( [108] ) حرف إقبال (ص: 122 - 136) .