540]) وجاء دور المجوس، عبد الله محمد الغريب، ط. السادسة (جـ1/ ص:191-192) نقلًا عن الحكومة الإسلامية.

( [541] ) الرسل والرسالات: د. عمر سليمان الأشقر ط. دار النفائس ومكتبة الفلاح - الكويت، ط الرابعة: (ص:114) نقلًا عن الحكومة الإسلامية للخميني (ص:91) .

( [542] ) الرسل والرسالات: (ص:114-115) .

( [543] ) الثورة الإيرانية منظور نعماني (ص:111) نقلًا عن الكافي.

( [544] ) المصدر السابق: نقلًا عن القزويني في شرحه.

( [545] ) المصدر السابق: (ص:110 عن الكافي، وانظر فرق معاصرة جـ1/ 221) .

( [546] ) المصدر السابق: نقلًا عن القزويني في شرحه.

( [547] ) انظر: وجاء دور المجوس لعبد الله الغريب (جـ1/ 191-192) .

( [548] ) حذفت كلمة شاذة، واكتفيت بكلمة نادرة مع كلام الأستاذ منظور نعماني.

( [549] ) الثورة الإيرانية: منظور نعماني (ص:105) .

( [550] ) وقد ورد في الحديث النهي الصريح عن شد الرحال لغير أحد المساجد الثلاثة: المسجد الحرام، والمسجد النبوي، والمسجد الأقصى.. فكيف بقبر الحسين ومقامات الأئمة؟. والأعجب جعل ثواب زيارات هذه المقامات والقبور، أفضل بكثير من فضل ارتياد المساجد الثلاثة!!.

( [551] ) لذا فمن الشيعة الإثني عشرية من يأكل هذا الطين ويتبرك به طلبًا للشفاء من المرض العضال!!.

( [552] ) الشيعة والمتعة: (ص:44) .

( [553] ) الشيعة والمتعة: (ص:44) .

( [554] ) الشيعة والمتعة: (ص:44) .

( [555] ) الشيعة والمتعة: (ص:44، 45) .

( [556] ) الشيعة والمتعة: (ص:44، 45) .

( [557] ) الشيعة والمتعة: (ص:44، 45) .

( [558] ) المصدر السابق: (ص:45) ، ومثل هذه الأكاذيب تزيد من تعلق الشيعة بقبر الحسين، وتخصيص يوم عرفة بزيارته، ولاشك أنها تصرف الكثيرين عن الحج في موسم الحج لمثل هذه الدعاوي الباطلة.