16]"مقدمة الكافي"، (1/25) .

[17] "الوافي"، (1/11) .

[18] "الذريعة إلى تصانيف الشيعة"، ( 2/14) .

[19] "وسائل الشيعة"، (20/ 107) .

[20] "أصول مذهب الشيعة الاثني عشرية"، للقفاري، (1/356) بتصرف، ويراجع الكتاب فهو من أقوى ما ألَّف أهل السنة في كشف مذهب الشيعة الإمامية.

[21] نفس المصدر.

[22] "أحسن الوديعة"، محمد مهدي الكاظمي، (ص: 74) .

[23] "أصول مذهب الشيعة الاثني عشرية"، للقفاري، (1/358) .

[24] "الذريعة إلى تصانيف الشيعة"، (4/504) .

[25] "أعيان الشيعة"، (1/288) .

[26] "روضات الجنات"، (6/188- 176) .

[27] "روضات الجنات"، (6/114) .

[28] "روضات الجنات"، (6/114) .

[29] "الفهرست"، (ص: 161) .

[30] "معالم العلماء"، (ص: 134) .

[31] "نقد الرجال"، (4/353) .

[32] "طرائف المقال"، (2/523) .

[33] "وصول الأخيار إلى أصول الأخبار"، (ص: 85) ،"خاتمة المستدرك"، (3/ 466) .

[34] "الفوائد الرجالية"، (3/332) ، للسيد بحر العلوم، طبعة مكتبة العلمين النجف.

[35] "الكليني والكافي"، (ص: 408) .

[36] "تنقيح المقال"، (1/183) .

[37] "كشف الغطاء عن خفيات مبهمات الشريعة الغراء"، (ص: 40) .

[38] المصدر السابق.

[39] "الأصول الأربعمائة"، (ص: 7) .

[40] هو زين الدين علي الجبعي العاملي، صاحب كتاب"الدراية"، وهو كتاب انتحله من مصنفات أهل السنة في علوم اصطلاح الحديث، وبسببه فإنَّ للرجل عند القوم شهرة واسعة، فهو في اعتبارهم أوَّل من صنَّف في هذا العلم، في حين أنَّه هلك عام 965هـ، فتأمَّل ادِّعاء الشيعة العجيب السبق في هذا المجال.

[41] "الأصول الستة عشر من الأصول الأولية"، (ص: 5) .

[42] "الأصول الأربعمائة"، أسعد كاشف الغطاء، (ص: 15) .

[43] "الأصول الأربعمائة"، أسعد كاشف الغطاء، (ص: 8) .

[44] "دراسات حول الأصول الأربعمائة"، (ص: 38) .

[45] "الفهرست"، (ص: 32) ، طبعة مؤسسة نشر الفقاهة.