و كان علي أولى بالخلافة والإمامة من الآخرين و نحن ذكرنا خلاصة من مخالفات أبي بكر و عمر ضد القرآن , والذي يريد مزيدا من المعرفة عن هؤلاء فليراجع الى كتاب فصول المهمة للمؤلف السيد شرف الدين العاملي . (134)

قوانين بلا الإمامة لهو و لعب و لا شيء و يكمل الدين بالإمامة و يتم و ينتهي أمر التبليغ و هذه الآية: 5 من سورة المائدة تثبت الإمامة .

يكون سبب الاختلاف بين فرق الشيعة من اثر يوم سقيفة لان اختلاف الآراء من الأخبار و اختلافهم تنشأ او تبدأ من صدور أخبار التقية , و لو كانت الإمامة تصل الى أهلها لما وجبت التقية و ما كانت تحدث, و المشاكل بين المسلمين سببها يوم سقيفة . (136-135)

ورد في ستة أحاديث في كتاب غاية المرام من كتب أهل السنة في باب 39 إن الآية 5 من سورة المائدة نزلت في يوم غدير خم و إن الرسول قد عين عليا خليفة و وليا و نزلت هذه الآية على علي و قال الرسول: الله اكبر على إكمال الدين و تمام النعمة و رضا الرب برسالتي و الولاية لعلي - غاية المرام ص275 . (137-136)

و نزلت الآية 1 من سورة المعارج على علي:

-نعمان بن حرث عندما سمع عن النبي أن النبي عين و نصب عليا إماما و خليفة بعده في يوم غدير خم , ذهب عند النبي و قال له أنت أمرتنا أن نعبد الله و حده و نشهد انك رسول الله و أمرتنا بالجهاد و الحج و الصيام و الصلاة و نحن قبلنا و مع هذه كلها لم ترضى حتى عينت طفلا صغيرا خليفة و إماما بعدك و قلت الذي انا مولاه فعلي مولاه , هل قلت هذا من عندك أو من عند الله ؟ قال من عند الله و حلف الرسول إن هذا من عند الله , و لكن ترك نعمان بن حرث الرسول و قال يا الهي إن هذا الأمر من عندك و هذا صحيح أنزل علي حجرا من السماء , ثم ضرب الله على رأسه بحجر فجأة حتى مات .ثم نزلت الآية1 من سورة المعارج على علي . و حتى الآية 60 من سورة المائدة على علي . (137-136)

الرسول نفسه سأل الله ليجعل عليا وزيرا له .