نزلت هذه الآية: ( اليوم أكملت لكم دينكم ...) باعتراف من أهل السنة و عن أبي سعيد و أبى رافع و أبي هريرة و اتفق الشيعة يوم غدير خم عن إمامة علي بن أبي طالب و سورة المائدة آخر سورة التي نزلت و الآية: (اليوم أكملت لكم دينكم ...) في حجة الوداع آخر حج الرسول و كان الفرق بين نزول هذه السورة و وفاته شهرين و عشرة ايام , و كان واضحا ان الرسول قد بلغ الأحكام كلها , كما قال بنفسه في خطبة يوم غدير خم , و أراد من خلال هذا إبلاغ الإمامة , و وعد الله أن الله سيحفظك دليل على انه أراد أن يبلغ شيئا من هذا القبيل (الإمامة ) و ما كان يخاف من أحد في سائر الأحكام , و تدل هذه الآية ان الرسول كان يخاف من الناس أن يذكر الإمامة أو يظهر أمرها , و إذا راجع أحد الى التواريخ و الأخبار يفهم و يعرف إن هذا الخوف كان معقولا , و لكن الله أمره أن يبلغ و وعده حفظه و هو بلغ و اجتهد كثيرا في هذا حتى توفى و لكن حزب المخالف لم يسمح إتمام أو تحقيق هذا الأمر (الإمامة ) . (131-130)

ذكر أولو الأمر و أهل الذكر في كثير من الآيات و ذكر أهل البيت و التطهير و الصادقين في هذه الآيات: كونوا مع الصادقين , حبل الله و اعتصام بحبل الله و صراط الله و صراط المستقيم و مؤمنون في الآية: إنما وليكم الله و أمانة في الآية: انا عرضنا الأمانة ..هذه كلها عن الإمامة دون أن يذكر اسم الإمام .

من يريد أن يعرف هذه الأمور فليراجع إلى الكتاب علامة كبير السيد شرف الدين العاملي .

و ذكر اسم الإمام ما كان لصالح الدين , و لكن يوجد بعض جهلة من العلماء يؤمنون إن اسم الإمام كان مذكور في القرآن و لكن اخذ و حرف .

حديث عن الشيعة: ارتد الناس بعد الرسول إلا ثلاثة . (132-131)

و يقول الخميني: ارتد الناس بعد الرسول إلا ثلاثة أو سبعة معناه إن الذين بايعوا على بن أبي طالب في حجة الوداع كان عددهم ثلاثة أو سبعة و الآخرون خالفوه و رجعوا عن آرائهم . (133)