المستفاد من الأخبار كما أفاد بعض المحقّقين أنّ القوم بعدما أحسّوا بوجود الزهراء عليها السلام داخل البيت بادروا إلى الهجوم، فتصدّت لهم الزهراء عليها السلام، وخلال لحظات وربّما ثوان يسيرة حُصرت بين الباب والحائط، واُسقط الجنين ، وحصل ما حصل، وبقول ذلك المحقّق: فسمع عليه السلام الصوت فبادر إليهم، وقد وصلوا داخل البيت فواجههم، وأخذ أحدهم فجلد به الأرض، وانشغل عليه السلام بالزهراء، فوجدوا الفرصة للفرار إلى الخارج .

حكم المنكر لعصمة الزهراء عليها السلام

السؤال:

ما هو حكم من أنكر ضرورة من ضرورات المذهب كإنكار عصمة الائمة أو جواز السهو عنهم في غير التبليغ، و كإنكاره عصمة الزهراء عليها أفضل الصلاة والسلام، أو كإنكاره صفة البتول؟

الجواب:

بإسمه جلّت أسماؤه

إن كان منكر العصمة وصفة البتول من العلماء المطلعين على المدارك الشرعية حيث لا يحتمل في حقه الشبهة، لانهما بعد المراجعة الى المدارك من الواضحات، فلا أحكم بكونه مسلما.

مصحف الزهراء عليها السلام

السؤال:

ما رأيكم بمقولة من يقول بأن الزهراء عليها السلام (كانت أول مؤلفة وكاتبة في الإسلام) في إشارة منه إلى مصحف فاطمة، ثم أضاف يقول: كلمة المصحف يراد منها ما يكون مؤلفا من صحف يعني من أوراق، كانت تكتب فيه ما تسمعه من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله من أحكام شرعية و من وصايا و مواعظ و نصائح وهذا الكتاب ليس موجودا عندنا بل كان موجودا عند أئمة أهل البيت عليهم السلام؟علما أن العديد من الروايات المعتبرة في الكافي و بصائر الدرجات تشير إلى أن المصحف من إملاء الإمام أمير المؤمنين عليه السلام و من كلام ملك كان يتواصل مع الزهراء سلام اللَّه عليها؟

الجواب:

بإسمه جلّت أسماؤه