وأيضًا فإن ما في روايتهم هذه من التصريح بتحريف القرآن وما اشتملت عليه من الكذب الصريح على عمرو بن العاص ومعاوية -رضي الله عنهما- كافٍ لإبطال هذه الرواية عنهم.

ومما أورده هذا الرافضي من أخبارهم في ذلك ما نقله عن علي بن إبراهيم عن إسحاق بن عمار قال: قال أبو عبد الله: (والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد(في علي) وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم) هكذا نزلت ( [172] ) .

فكلمة (في علي) من زيادة الرافضة في هذه الآية وليس لها وجود في القرآن الكريم، إلى غير ذلك من الأخبار الكثيرة التي أوردها في تفسيره هذا وسيأتي ذكر بعضها في حينها إن شاء الله تعالى.

ومنهم: