قال النجاشي: «وذكر الكنجي أنه صنف مائة وثمانين كتابا وقع إلينا منها: كتاب النقض على الإسكافي في تقوية الجسم [1] . كتاب العروس وهو كتاب العين. كتاب الوعيد [2] . كتاب الرد على أهل التعطيل. كتاب الاستطاعة. كتاب مسائل في العلم. كتاب الأعراض والجواهر. كتاب العلل. كتاب الإيمان. كتاب الرد على الثنوية [3] . كتاب إثبات الرجعة. كتاب الرجعة حديث. كتاب الرد على الغالية المحمدية. كتاب تبيان أصل الضلالة. كتاب الرد على محمد بن كرام [4] . كتاب التوحيد في كتب الله [5] . كتاب الرد على أحمد بن الحسين [6] . كتاب الرد على الأصم. كتاب في الوعد والوعيد آخر. كتاب الرد على البيان بن رئاب [7] . كتاب الرد على الفلاسفة [8] . كتاب محنة الإسلام. كتاب السنن. كتاب الأربع مسائل في الإمامة [9] . كتاب الرد على المنانية. كتاب الفرائض الكبير. كتاب الفرائض الأوسط. كتاب الفرائض الصغير. كتاب المسح على الخفين.

(1) - ذكره الطوسي بعنوان: كتاب النقض على الإسكافي في الجسم. وهو أستاذ أبي علي الجبائي، كما ذكر الحافظ محمد بن علي بن شهرآشوب في ترجمة الفضل في معالم العلماء ـ ص 90.

(2) - ذكره الطوسي بعنوان: كتاب الوعيد والمسائل في العالم وحدوثه. والظاهر من عبارة ابن شهرآشوب أن «الوعيد» كتاب، و «المسائل في العالم وحدوثه» كتاب آخر.

(3) - ذكره الطوسي بعنوان: كتاب الرد على الدامغة الثنوية.

(4) - ذكره الطوسي بعنوان: كتاب الرد على ابن كرام.

(5) - ذكره الطوسي بعنوان: كتاب التوحيد من كتب الله المنزلة الأربعة، وهو كتاب الرد على يزيد بن بزيع الخارجي.

(6) - ذكره الطوسي بعنوان: كتاب الرد على أحمد بن يحيى. وهو زيدي من ذرية سيدنا الحسين ـ عليه السلام.

(7) - ذكره الطوسي بعنوان: الرد على يمان بن رباب الخارجي.

(8) - ذكره الطوسي بعنوان: كتاب النقض على من يدعي الفلسفة في التوحيد والأعراض والجواهر والجزء.

(9) - ذكره الطوسي بعنوان: كتاب المسائل الأربع في الإمامة.