( [2] ) الاختصاص، 268، 269، قرب الإسناد، 153، البصائر، 143، البحار، 23/ 2، 3، 30، 51، 49/ 267، إثبات الهداة، 1/ 138، 139،.

( [3] ) الاختصاص، 269، البحار، 23/ 92، إثبات الهداة، 1/ 139،.

( [4] ) البصائر، 143، علل الشرايع، 76، البحار، 23/ 21، 51، 24/ 217، إثبات الهداة، 1/ 120،.

( [5] ) الاختصاص، 269، البحار، 23/ 92، إثبات الهداة، 1/ 129، 139،.

( [6] ) علل الشرايع، 76، 77، 78، البصائر، 96، 143، 289، الاختصاص، 289، كمال الدين، 117، 118، 128، 129، غيبة النعماني،68، المحاسن،235، البحار،23/ 21، 24،39، 26/ 178، إثبات الهداة، 1/ 106، 108

( [7] ) انظر تفصيل هذه الفرق في، فرق الشيعة، 96، وما بعدها، الفصول المختارة، 261، وما بعدها، البحار، 37/ 20، وما بعدها 50/ 336،.

[8] انظر كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء، انتشارات مهدوي، 43

[9] انظر مستند الشيعة للنراقي، طبعة مكتبة آية الله المرعشي 2/ 132، 517، 523

[10] انظر فرائد الأصول للأنصاري، مؤسسة النشر الإسلامي، تحقيق النوري 1/ 275

[11] العروة الوثقى ص 2

[12] للإستزادة راجع نظرية ولاية الفقيه وتداعياتها في الفكر السياسي الإيراني المعاصر لشفيق شقير

[13] الهداية، الأول، للگلپايگاني، 29

[14] للإستزادة راجع موسوعة الرشيد على النت

[15] مصدر سابق.

[16] عوائد الأيام، للنراقي، 536

[17] انظر جواهر الكلام 21/ 397

[18] مصدر سابق

[19] مصباح الفقيه، لآقا رضا الهمداني، 14/ 289

[20] الحكومة الإسلامية، للخميني، 80

[21] أنظر نظرية ولاية الفقيه وتداعياتها في الفكر السياسي الإيراني المعاصر لشفيق شقير

[22] أنظر الثورة البائسة، لموسوى الموسوي

[23] المصدر السابق

[24] الخميني والدولة الإسلامية، 59

[25] أنظر، حول نظرية ولاية الفقيه لعبدالخالق حسين