في الكافي باب فقد العلماء، روي عن الصادق عليه السلام أنه قال: (يموت العالم فيذهب بما يعلم) [1] .

وفي باب أن الأئمة ورثة العلم يرث بعضهم بعضًا، تجد خلاف هذا؛ لأنه روي عن الصادق عليه السلام [أنه قال] : (و ما مات عالم فذهب علمه و العلم يتوارث) [2] .

وفي باب أن الأئمة ورثوا علم النبي ص، روي عن الصادق: (أن العلم يتوارث) [3] ، وروى أن محمدًا ورث علم سليمان [4] .

وآيات القرآن ترد [هذا] [5] لأن الله تعالى يقول في سورة الشورى (آية 52) : { مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الْأِيمَانُ } .

وفي سورة القصص (آية 86) : { وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ } .

وفي سورة النساء (آية 113) : { وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ } .

وفي الكافي روي في هذا الباب عن الباقر عليه السلام: (أن محمدًا ورث علم من كان قبله من الأنبياء المرسلين) [6] .

وفي الزيارات المجعولة للإمامية يقولون للحسين عليه السلام: (السلام عليك يا وارث نوح نبي الله، السلام عليك يا وارث إبراهيم) [7] و هكذا، فيقال: هل النبوة و العلم إرثٌ، أو تفضل من الله، أو تحصيلي؟!

[ الغلو في الأئمة ]

(1) الكافي للكليني 1/38.

(2) الكافي للكليني 1/222.

(3) الكافي للكليني 1/223.

(4) الكافي للكليني 1/224 - 225.

(5) في الأصل (هذه) .

(6) الكافي للكليني 1/224.

(7) كامل الزيارات لابن قولوية ص 375.