وهذا موسى بن جعفر عليه السلام يقول في جواب يحيى بن عبدالله المحض: (إنَّا لا ندعي الإمامة، وما سمعتُ من أبي أنه يدعي الإمامة) ارجع إلى كتاب الكافي، باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل (ص 367) حتى ترى أن يحيى ابن عبدالله كتب إلى موسى بن جعفر كتابًا فأجابه موسى بن جعفر بهذه العبارة: (أتاني كتابك، تذكر فيه أني مدع وأبي من قبل وما سمعتَ ذلك مني) [1] .

وفي حديث (16) من هذا الباب يقول زيد بن علي بن الحسين (ع) لأخيه الباقر: (ليس الإمام منَّا من جلس في بيته وأرخى ستره، وثَبَّط عن الجهاد، ولكن الإمام منَّا من منع حوزته، وجاهد في سبيل الله ودفع عن رعيته، وذب عن حريمه) [2] .

والشيخ يقول: لهم مذهب قد محصوه، مع أن الاختلاف شائع في رواياتهم وأحكامهم، فانظر في وسائل الشيعة لمؤلفه الشيخ الحر العاملي.

تمت بعون الله تعالى النقد، وهنا آخر المبحث الأول، ويأتي باقي النقد في المبحث الثاني [3] إن شاء الله.

مراجع ومصادر التحقيق

1-نهج البلاغة للشريف الرضي - تحقيق وشرح محمد عبده - طبع مطبعة النهضة - قم نشر دار الذخائر قم - إيران.

2-اختيار معرفة الرجال للطوسي - تصحيح وتعليق وتحقيق مير داماد الأسترابادي و مهدي الرجائي - طبع مطبعة بعثت قم - نشر مؤسسة آل البيت - عليهم السلام - لإحياء التراث.

3 -بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار لمحمد المجلسي - مؤسسة الوفاء - بيروت - لبنان - 1403هـ .

4 -الكافي لمحمد بن يعقوب الكليني - تصحيح وتعليق علي أكبر الغفاري - ط5 - دار الكتب الإسلامية - طهران.

5 -كمال الدين وتمام النعمة للصدوق - مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم-1415هـ.

6-فرق الشيعة للحسن بن موسى النوبختي - منشورات دار الأضواء بيروت.

(1) الكافي 1/367.

(2) الكافي 1/356 - 358.

(3) بحثت عن هذا المبحث فلم أجده فربما فُقِدَ أو أنه توفي قبل كتابته أو غير ذلك.