الصفحة 20 من 295

وقال المجلسي في المرآة: «واختلف في عدة المتعة إذا دخل بها على أقوال:

أحدها - إنها حيضتان ذهب إليه الشيخ في النهاية وجماعة . الثاني: إنها حيضة واحدة اختاره ابن أبي عقيل .

والثالث: إنها حيضة ونصف اختاره الصدوق في المقنع . والرابع: إنها طهران ، اختاره المفيد وابن إدريس والعلامة في المختلف » [29] .

لماذا وضع الله قانون الطلاق

الله سبحانه وتعالى وضع قانون «عدة الطلاق» لإعطاء الفرصة الكافية للزوج بعد الطلاق ليعود لزوجته المطلقة ،وذلك حرصا من الإسلام على إبقاء الرابطة الزوجية وتنويهًا بتعظيم شأن الزواج « الميثاق الغليظ» بينما مشرعو المتعة يقيسون عدة الطلاق بالأجل!!

لماذا تريدون العدة من امرأة تعاشر بعرد واحد أو عردين أو بشرط مرة واحدة ؟! هذا ظلم واجحاف بحق هذه المسكينة !

ثم هل الزانيات أو بنات الهوى سوف يعتدن ؟ بالله عليكم في أي شرع رأيتم أن الزانية عليها عدة أو تلزمونها بعدة !

ومن الذي يضمن استبراء المرأة الغانية رحمها بحيضة أو حيضتين أو 45 يوما ....أو ...بعد مفارقة المتمتع لها ، لتعرف نفسها هل هي حامل أم حائل ؟ إن تشريعهم العدة مجرد جمل خطابية بلا مدلول ،فالمسألة تختلف على أرض الواقع .فهذا أحد المراجع الشيعية يفتي بعدم بطلان هذا النكاح وان لم تعتد هذه المستأجرة وهي كونها زانية !

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت